☺☺☺ဗုဒၶကမၻာ☺☺☺သည္( ၂၀၁၁ )ခုႏွစ္ေဖေဖာ္၀ါရီလ(၉)ရက္ေန႔တြင္စတင္တည္ေထာင္ခဲ႔ပါသည္။

 

 

☺☺☺ဗုဒၶကမၻာသာသနာပရဟိတအသင္း☺☺☺

ဗုဒၶကမၻာဆိုဒ္အတြင္းသို႔ေရာက္ရွိလာၾကကုန္ေသာဓမၼမိတ္ေဆြမ်ားသည္(ေလာဘ၊ေဒါသ၊ေမာဟ) ကင္းကြာၿပီး စိတ္ခ်မ္းသာစြာၿဖင္႔တရားဓမၼမ်ားကို(ရွာေဖြ၊ေဆြးေႏြး၊ေလ႔လာ၊)ႏိုင္ၾကပါေစသတည္း။

MSN Icon  Google Talk Icon Twitter Icon Facebook Chat Icon Bonjour Icon IRC IconAIM Icon  MobileMe Icon MySpace IM Icon LJ Talk Icon StatusNet Icon Lotus Sametime Icon Novell Groupwise Icon Gadu-Gadu Icon

ကမၻာေပၚတြင္ရွိၾကကုန္ေသာ... ခရစ္ယာန္ဘာသာ၀င္မ်ား... အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္မ်ား... ဟိနၵဴဘာသာ၀င္မ်ားအားလံုး... ကိုယ္စိတ္ႏွစ္ၿဖာက်န္းမာခ်မ္းသာၾကပါေစလို႔... ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားအားလံုးကိုယ္စား... ကြ်န္ေတာ္တို႔ (Buddhismworld's Admins) မွ ... ဆုေတာင္းေမတၱာပို႔သလိုက္ပါသည္။ ကမၻာေပၚမွ လူသားမ်ားအားလံုးႏွင့္ (၃၁)ဘံုတြင္ရွိၾကကုန္ေသာ... သတၱ၀ါအားလံုးကိုယ္စိတ္ႏွစ္ၿဖာ က်န္းမာၾကပါေစ... သတၱ၀ါတိုင္းတရားကိန္းၿငိမ္းေအးႏိုင္ၾကပါေစ...

၀ိေ၀ကသံုးပါး ႏွင့္ ပပဥၥတရား

၀ိေ၀က - ဆိတ္ၿငိမ္ ဆိုတာ သံုးပါးရိွပါတယ္။ (၁) ကာယ၀ိေ၀က - ကိုယ္ျဖင့္ ဆိတ္ျခင္း ဆိုတာက ႏွစ္ကိုယ္ သံုးကိုယ္ စသည္ အေဖာ္မရိွဘဲ တကိုယ္တည္းေနတာကို ဆိုတာပါ၊ ဒါေၾကာင့္ အေဖာ္မမီွးတကိုယ္တည္းေနတာကို ကာယ၀ိေ၀ကလို႕ေခၚပါတယ္။

အဲဒီ ကာယ၀ိေ၀ကဟာ တရားအားထုတ္ရာမွာ အလြန္ေက်းဇူးမ်ားပါတယ္၊ ဒါေၾကာင့္ တရားအားထုတ္ဖို႕ ေနရာကို ညႊန္ျပရာမွာ (၁) အရညဂေတာ ၀ါ - ေတာအရပ္သို႕ ကပ္၍ ျဖစ္ေစ၊ (၂) ရုကၡမူလဂေတာ ၀ါ - သစ္ပင္ရင္း သစ္ပင္ေအာက္သို႕ ကပ္၍ ျဖစ္ေစ၊ (၃) သုညာဂါရဂေတာ ၀ါ - ဆိတ္ၿငိမ္ရာေက်ာင္းသို႕ ကပ္၍ ျဖစ္ေစလို႕ ညြန္ၾကားေတာ္မူတာပါ။ တရားအားမထုတ္ပဲ အလြတ္ေနရာမွာေတာင္မွ အလိုနည္းတဲ့ပုဂၢိဳလ္ အတြက္ဆိုယင္ တစ္ေယာက္တည္း ေနရတာဟာ အလြန္ေအးခ်မ္းပါတယ္။

(၂) စိတၱ၀ိေ၀က - စိတ္အလိုအားျဖင့္ ၿငိမ္းျခင္းဆိုတာကေတာ့ ကိေလသာအေဖာ္ႏွင့္ မေရာရွက္ပဲ စင္ၾကယ္တဲ့ စိတ္ တစ္ကိုယ္တည္း သက္သက္ျဖစ္ေနတာကို ဆိုတာပါ၊ စ်ာန္စိတ္ မဂ္စိတ္ ဖိုလ္စိတ္ ၀ိပႆနာစိတ္ တကိုယ္တည္း သက္သက္ ျဖစ္ေနတာပါပဲ၊ ကိေလသာ အေဖာ္မမီွးဘဲ စ်ာန္စိတ္ မဂ္စိတ္ ဖိုလ္စိတ္ ၀ိပႆနာစိတ္ တကိုယ္တည္း သက္သက္ျဖစ္ေနတာကို စိတၱ၀ိေ၀ကေခၚပါတယ္။

(၃) ဥပဓိ၀ိေ၀က - ဥပဓိ ကင္းဆိတ္ရာကတပါး ပါ၀င္ပါတယ္၊ အဲဒါကေတာ့ ကိေလသာ ခႏၶာ အဘိသခၤါရဆိုတဲ့ ဥပဓိအားလံုး ကင္းဆိတ္တဲ့ နိဗၺာန္ပါပဲ။ ကိေလသာ ခႏၶာ အဘိသခၤါရ ကင္းတဲ့ နိဗၺာန္ကို ဥပဓိ၀ိေ၀က ေခၚပါတယ္။

၀ိေ၀ကေခၚတဲ့ အဲဒီ ဆိတ္ၿငိမ္တရား သံုးပါးကို ဘယ္လို သိျမင္ၿပီး ရာဂစေသာ ကိေလသာ ၿငိမ္းပါသလဲ။

သႏၲိပဒဆိုတဲ့ အၿငိမ္းဓာတ္တရားကို ဘယ္လိုသိျမင္ၿပီး ၿငိမ္းပါသလဲ။

သႏၲိ ဆိုတာ ၿငိမ္းျခင္း သေဘာပါပဲ၊ ပဒ ဆိုတာကလည္း အရိယမဂ္ဉာဏ္ျဖင့္ ေရာက္အပ္တဲ့ အၿငိမ္းဓာတ္ နိဗၺာန္ပါပဲ။

ဒီလိုဆိုေတာ့ ဥပဓိ ၀ိေ၀ကႏွင့္ ထပ္တူျဖစ္ေနပါတယ္၊ ဒါေပမယ့္ ဒီအနက္ကိုလည္း မဟာနိေဒၵသမွာ ေရွးဦးစြာ ဖြင့္ျပထားပါတယ္၊ ဒုတိယအဖြင့္ အလိုအားျဖင့္ေတာ့ သႏၲိ - ၿငိမ္းျခင္း + ပဒ - အေၾကာင္း = သႏၲိပဒ - ၿငိမ္းျခင္း၏ အေၾကာင္း - ၿငိမ္းေၾကာင္း တရားလို႕ ဖြင့္ျပထားပါတယ္။

အဲဒီၿငိမ္းေၾကာင္းတရားက ဘာလည္းဆိုယင္ သတိပ႒ာန္ေလးပါး၊ သမၸပၸဓာန္ေလးပါး၊ ဣဒၶိပါဒ္ေလးပါး၊ ဣေျႏၵငါးပါး၊ ဗိုလ္ငါးပါး၊ ေဗာဇၥ်င္ခုႏွစ္ပါး၊ မဂၢင္ရွစ္ပါး ဆိုတဲ့ ေဗာဓိပကၡိယတရား (၃၇) ပါးပါပဲ။

အဲဒီထဲမွာ သတိပ႒ာန္ ေလးပါးျဖစ္ပြားေနယင္ က်န္တဲ့ ေဗာဓိပကၡိယတရားေတြလည္း မကင္းရာ မကင္းေၾကာင္း ျဖစ္တဲ့အတြက္ အကုန္လံုး ပါ၀င္သြားတာပါပဲ။

တု၀ဋကသုတ္မွာ - နိမိၼတရုပ္ပြား ဘုရားရွင္၏ေမးခြန္းမွာ ၀ိေ၀ကႏွင့္ သႏၲိပဒကို ဘယ္လိုျမင္ၿပီး ၿငိမ္းပါသလဲ၊ ၿငိမ္းေစပါသလဲ - လို႕ ေမးထားပါတယ္။

အဲဒီ အေမးႏွင့္အညီ တစ္ပါးတည္းေနလ်က္ ကာယ၀ိေ၀ကကို သိရမယ္၊ ကိေလသာကင္းဆိတ္တဲ့ စ်ာန္စိတ္ ၀ိပႆနာစိတ္ မဂ္စိတ္မ်ားကို ျဖစ္ပြားေစကာ စိတၱ၀ိေ၀ကကို သိရမယ္၊ မဂ္ဉာဏ္ျဖင့္ ဥပဓိ၀ိေ၀ကေခၚတဲ့ နိဗၺာန္ကို သိရမယ္၊ အဲဒီ နိဗၺာန္ကို သိျမင္ေၾကာင္းျဖစ္တဲ့ သတိပ႒ာန္ စသည္ကို မည္သို႕မည္ပံု ပြားေစရမယ္ .. စသည္ျဖင့္ ၀ိေ၀ကႏွင့္ သႏၲိပဒျမင္ပံုကို ျပၿပီးေတာ့ ကိေလသာၿငိမ္းပံုကို ေဖာ္ျပယင္ လြယ္လြယ္နဲ႕သိနားလည္ဖို႕ ရိွပါတယ္။

၀ိပႆနာပညာ မဂ္ပညာတို႕ျဖင့္ သိျမင္ၿပီး ၿငိမ္းေစရမယ္ဆိုေတာ့ အေျခခံ သမာဓိစိတ္ႏွင့္ ၀ိပႆနာစိတ္ မဂ္စိတ္ ဆိုတဲ့ စိတၱ၀ိေ၀ကလည္း ျပည့္စံုတယ္၊ အဲဒီ သမာဓိ ၀ိပႆနာတို႕၏ အေျခခံျဖစ္တဲ့ ကာယ၀ိေ၀ကလဲ ျပည့္စံုခဲ့တယ္လို႕ သိရပါမယ္။

အတိုခ်ဳပ္အားျဖင့္ေတာ့ သံသရာကို ရွည္လ်ား ၾကာျမင့္ေစတတ္တဲ့ ပပဥၥေခၚ နယ္ခ်ဲ႕တရားအစု၏ အျမစ္အရင္းရယ္၊ ငါလို႕ထင္ၿပီး ေထာင္လႊားတတ္တဲ့ မာနရယ္၊ ဒီတရားေတြကို ဆင္ျခင္ဉာဏ္ပညာ ၀ိပႆနာပညာ အရိယမဂ္ပညာတို႕ျဖင့္ ထိုက္သည္အားေလ်ာ္စြာ သိျမင္ၿပီး အဲဒီကကိေလသာေတြ ျဖစ္ခြင့္မရေအာင္ အကုန္လံုးပိတ္ဆို႕တားျမစ္ရမယ္၊ ခ်ဳပ္ၿငိမ္းေစရမယ္လို႕ ဆိုလိုတာပါ။

ပပဥၥတရားဆိုတာ ေလာကဘက္မွာလည္း အက်ယ္ခ်ဲ႕တတ္တယ္၊ သံသရာမွာလည္း အက်ယ္ခ်ဲ႕ၿပီး ရွည္ၾကာေစတတ္တယ္၊ သံသရာကို ရွည္ၾကာေစတတ္တဲ့ အဲဒီ ပပဥၥတရားကို အျမစ္ပါခ်ဳပ္ၿငိမ္းေစရန္ ညြန္ၾကားတဲ့ တရားျဖစ္တဲ့အတြက္ ဒီသုတ္ကို တု၀ဋကသုတ္လို႕ေခၚပါတယ္။

တု၀ဋကသုတ္ဆိုတာ အခ်ဳပ္အားျဖင့္ေတာ့ သံသရာမွာ ရွည္ၾကာေအာင္ နယ္ခ်ဲ႕တတ္တဲ့ ပပဥၥတရားကို ပယ္ေၾကာင္းတရားပဲျဖစ္ပါတယ္။

ပပဥၥ - နယ္ခ်ဲ႕တရားဆိုတာ တဏွာရယ္ မာနရယ္ ဒိ႒ိရယ္ ၊ ဒီသံုးပါးပါပဲ။ အဲဒီ တဏွာ ဒိ႒ိတို႕၏ မူလအရင္းအျမစ္ဆိုတာကိုလည္း အ၀ိဇၨာရယ္၊ အေယာနိေသာ မနသိကာရရယ္၊ အသၼိမာနရယ္၊ အဟိရိကရယ္၊ အေနာတၱပၸရယ္၊ ဥဒၶစၥရယ္ - ဒီတရား ၆ ပါးပါပဲ။

အ၀ိဇၨာစေသာ အေၾကာင္း ၆ ပါးေၾကာင့္ တဏွာပပဥၥျဖစ္ပြားသလိုပင္ ဒိ႒ိပပဥၥလည္း ျဖစ္ပြားပါတယ္။

ျမင္ဆဲစသည္မွာ ထင္ရွားတဲ့ ရုပ္နာမ္ေတြကို အတၱေကာင္လို႕ အယူမွားတဲ့ ဒိ႒ိဟာ အမွန္အတိုင္းမသိဘဲ အလြဲသိမွားတဲ့ အ၀ိဇၨာေၾကာင့္လည္း ျဖစ္တယ္၊ အလြဲႏွလံုးသြင္းမိတဲ့ အေယာနိေသာ မနသိကာရေၾကာင့္လည္း ျဖစ္တယ္၊ မာန အဟိရက အေနာတၱပၸ ဥဒၶစၥတို႕ေၾကာင့္လည္းျဖစ္တယ္။

ဒါေၾကာင့္ အဲဒီအ၀ိဇၨာစသည္ကို ဒိ႒ိပပဥၥ၏ အျမစ္အရင္းလို႕လည္း ျပဆိုထားပါတယ္။ အဲဒီ အျမစ္အရင္းမ်ားႏွင့္တကြ ဒိ႒ိပပဥၥကို ခ်ဳပ္ၿငိမ္းေစလိုယင္လည္း ျမင္ဆဲစသည္မွာ ထင္ရွားတဲ့ ရုပ္နာမ္တရားေတြကို အမွန္အတိုင္း သိေအာင္ ရႈမွတ္ေနရံုပါပဲ၊ အဲဒီလို ရႈမွတ္ေနယင္ အဲဒီအ၀ိဇၨာစေသာ အျမစ္အရင္း အေၾကာင္းမ်ားႏွင့္တကြ ဒိ႒ိပပဥၥကို ၀ိပႆနာဉာဏ္ အရိယမဂ္ဉာဏ္တို႕ျဖင့္ ခ်ဳပ္ၿငိမ္းေစႏိုင္ပါတယ္။

ဒါေၾကာင့္ ပပဥၥသခၤါယ - ပပဥၥေခၚတဲ့ နယ္ခ်ဲ႕တရားအစု၏၊ မူလံ - အျမစ္အရင္းကို၊ မႏၲာ - မႏၲာယ - ပညာျဖင့္ သိျမင္၍၊ သဗၺံ - အလံုးစံုကို၊ ဥပရုေႏၶ - ျဖစ္ခြင့္ ပယ္ရွားလ်က္ ျမစ္တား ခ်ဳပ္ၿငိမ္းေစရာ၏ .. လို႕ ေဟာၾကားေတာ္မူခဲ့ပါတယ္။

သံသရာမွာ ရွည္ၾကာေစတတ္တဲ့ ပပဥၥတရားကို ပယ္ဖို႕ ေဟာထားတဲ့အတြက္ ဒီသုတ္ကို တု၀ဋကသုတ္လို႕ ေခၚျခင္းျဖစ္ပါတယ္။

မဟာစည္ဆရာေတာ္ဘုရား၏ တု၀ဋကသုတ္မွ ထုတ္ႏႈတ္ေဖာ္ျပပါသည္။

https://www.facebook.com/Dhamma-Notes-by-Thein-Naing-Ohn-1514787362...

https://www.facebook.com/%E1%80%93%E1%80%99%E1%81%BC%E1%80%95%E1%80...

ၾကည္႔ႏွုန္း= 182

မွတ္ခ်က္ေပးရန္.--(ဗုဒၶ၏ အဆံုးအမကိုလိုက္နာေသာလူသားတစ္ေယာက္ၿဖစ္ပါေစ။)

☺☺☺ဗုဒၶကမၻာ☺☺☺ သို႔အဖြဲ႔၀င္ၿပီးမွ မွတ္ခ်က္မ်ားကိုေရးသားႏိုင္မွာၿဖစ္ပါသည္။

Join ☺☺☺ဗုဒၶကမၻာ☺☺☺

OHNMAR သည္ ေမ 22, 2017 က 10:50amတြင္ မွတ္ခ်က္ေရးသားသြားပါသည္။
ေက်းဇူးပါေနာ္
U Tin Zaw သည္ ေဖေဖာ္၀ါရီ 1, 2017 က 5:57pmတြင္ မွတ္ခ်က္ေရးသားသြားပါသည္။

ေက်းဇူးပါဗ်ာ

ဖိုး​ေမာင္​ သည္ ဇန္န၀ါရီ 30, 2017 က 11:57amတြင္ မွတ္ခ်က္ေရးသားသြားပါသည္။
ဘုု႐ား႐ွင္​၏ညီ​ေတာ္​ နႏၵမင္​းသား၀တၳဳ​ေလးဖတ္​ခ်င္​လို႔​ေက်းဇူးျပဳ၍တင္​​ေပးပါလို႔​ေတာင္​းဆိုပါရ​ေစ

စတင္တည္ေထာင္သူ

Android phone (ဗုဒၶကမၻာ)

................................................

 

 

anigif anigif1 anigif2 2anigif 4anigif anigif

အသစ္တင္တိုင္းပို့ေပးပါမယ္။

သင့္ေမးခ်န္ထားခဲ့ပါ

http://s10.postimage.org/cmzjkbrol/0002064_D.gif

Delivered by FeedBurner

အဖြဲ၀င္မ်ား

ေန႔စဥ္ဘေလာ႔မ်ား

ေနာက္ဆံုးလုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ား..

ဖိုးကံထူး သည္thein wai's ၏ 'အသက္တိုရတာ။' ဘေလာ႔ ကို ႏွစ္သက္ခဲ႔ပါသည္။
Sep 14
ဖိုးကံထူး သည္yupar ayeကို မွတ္ခ်က္ေရးခဲ႔ပါသည္။
"မေတြ့တာျကာပီလာလည့္ပါတယ္ဘယ္ေရက္ေနလဲမမ"
Sep 14
ဖိုးကံထူး သည္ thein wai's၏ 'သူေတာ္ေကာင္းရဲ႕ စိတ္ေနသေဘာထား(ရွင္ပုဏၰက)။'ဘေလာ႔ တြင္မွတ္ခ်က္ေရးခဲ႔ပါသည္။
"တန္ဖိုးရွိလိုက္တာဘုရားက်င့္နိုုင္ေအာင္ျကိုးစား၇အံုူးမယ္"
Sep 14
tin aung bo သည္thein wai's ၏ 'အရွင္နႏၵမာလာဘိ၀ံသ၏ လွဴတတ္ဖို႔လိုတယ္။' ဘေလာ႔ ကို ႏွစ္သက္ခဲ႔ပါသည္။
Sep 14
tin aung bo သည္thein wai's ၏ 'ကိုယ့္သႏၱာန္မွာ တရားရွိ မရွိ၊ သိခ်င္လွ်င္။' ဘေလာ႔ ကို ႏွစ္သက္ခဲ႔ပါသည္။
Sep 14
tin aung bo သည္thein wai's ၏ 'ဆရာေတာ္ဦးသုမဂၤလဘုရား၏ ဆံုးမစကားအခ်ိဳ႕။' ဘေလာ႔ ကို ႏွစ္သက္ခဲ႔ပါသည္။
Sep 14
tin aung bo သည္thein wai's ၏ 'တရားအားထုတ္မည့္သူ၌ ရွိရမည့္ အပရိဟာနိယတရား ၇ ပါး။' ဘေလာ႔ ကို ႏွစ္သက္ခဲ႔ပါသည္။
Sep 13
tin aung bo သည္thein wai's ၏ 'ကိုးဘြဲ႕ရဆရာေတာ္၏ " အသဲနာတယ္ "။' ဘေလာ႔ ကို ႏွစ္သက္ခဲ႔ပါသည္။
Sep 13
ဖိုးကံထူး replied to သုခ's discussion 'အာနာပါန'
"ေလကိုမွတ္၇မွာမဟုတ္ဘူးနားသီ၀မွာ၀င္ေလသိထြက္ေလသိကိုသတိထားျကည့္၇မွာ…"
Sep 9
ဖိုးကံထူး သည္thein wai's ၏ 'အရွင္သာရိပုတၱရာရဲ႕ အတုယူစရာစိတ္ဓာတ္ေကာင္း။' ဘေလာ႔ ကို ႏွစ္သက္ခဲ႔ပါသည္။
Sep 9
tin aung bo သည္thein wai's ၏ 'တရားရလြယ္ လိုက္နာဖြယ္။' ဘေလာ႔ ကို ႏွစ္သက္ခဲ႔ပါသည္။
Sep 3
tin aung bo သည္thein wai's ၏ 'ထိုသူပညာရွိ။' ဘေလာ႔ ကို ႏွစ္သက္ခဲ႔ပါသည္။
Sep 3

© 2017   Created by A BuddhismworldAdmin.   Powered by

Badges  |  Report an Issue  |  Terms of Service

; Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...