ထုိတြင္ သမထကမၼ႒ာန္းကား အမ်ိဳးအစားအားျဖင့္ (၄၀)ရွိသည္။ ကသုိဏ္း (၁၀)ပါး၊ အသုဘ(၁၀)ပါး၊ အႏုႆတိ(၁၀)ပါး၊ ျဗဟၼ၀ိဟာရ (၄)ပါး၊ အာရုပၸ(၄)ပါး၊ ၀၀တၳာန္(၁)ပါးတုိ႔ ျဖစ္သည္။
ကသိုဏ္း(၁၀)ပါး
`ကသိုဏ္း´ဟူေသာ ေ၀ါဟာရသည္လည္း ပါဠိသက္ေ၀ါဟာရျဖစ္၏၊ `ကသိဏ´ဟူေသာ ပါဠိမွ ဆင္းသက္လာ၏။ `အလံုးစံု´ဟု အဓိပၸာယ္ရွိသည္။ ကသုိဏ္းအာရုံတစ္မ်ိဳးမ်ိဳးကို ရူမွတ္ေသာ ေယာဂီပုဂၢိဳလ္သည္ ကသိုဏ္းအာရုံ တစ္စိတ္တစ္ပုိင္းကိုသာ ရူမွတ္ရသည္မဟုတ္၊ ကသိုဏ္းအာရုံျမင္ကြင္း အလံုးစံုကို ရူမွတ္ရသည္။ ကသုိဏ္းဆယ္ပါးကား ေအာက္ပါအတုိင္းျဖစ္သည္ -
၁။ ပထ၀ီ ကသုိဏ္း - တစ္ထြာလက္ေလးသစ္ခန္႔ (သို႔မဟုတ္) ေကာက္နယ္တလင္းခန္႔ရွိ ေျမ၀န္းကသိုဏ္း၊
၂။ အာေပါ ကသိုဏ္း = အနည္းဆံုး တစ္ထြာႏွင့္ လက္ေလးသစ္ခန္႔ မ်က္ႏွာ၀က်ယ္ေသာ အုိး စသည္၌ ထည့္ထားသည့္ ေရကသိုဏ္း၊
၃။ ေတေဇာ ကသိုဏ္း = အႏွစ္အသား မာေသာ ထင္းျဖင့္ မီးဖုိထား၍ တစ္ထြာလက္ေလးသစ္ခန္႔ ေဖာက္ထားေသာ ဖ်ာ သားေရ အ၀က္ေပါက္မွ ရူပြားရေသာ မီးကသိုဏ္း၊
၄။ ၀ါေယာ ကသိုဏ္း - ေလတျဖတ္ျဖတ္ တုိက္ခတ္ လူပ္ရွားေနေသာ ၀ါးပင္ဖ်ား ၾကံပင္ဖ်ား၊ သစ္ပင္ဖ်ားတုိ႔ကို ရူပြားရေသာ ေလကသုိဏ္း၊
၅။ နီလ ကသိုဏ္း - ၾကာညိဳစေသာ အညိဳေရာင္ပန္းတုိ႔ကို ျခင္း ေတာင္း စသည္တုိ႔၌ အျပည့္ထည့္၍ ျဖစ္ေစ၊ နံရံ၊ ပ်ဥ္ခ်ပ္၊ ပိတ္ စသည္တုိ႔၌ တစ္ထြာ လက္ေလးသစ္ခန္႔ရွိ အညိဳေရာင္ေဆးကြက္ျခယ္၍ ျဖစ္ေစ၊ ထုိအားရုံကို ရူပြားရေသာ အညိဳေရာင္ ကသိုဏ္း၊
၆။ ပီတ ကသိုဏ္း - အ၀ါေရာင္ပန္း၊ ေမြ႕ရာ၊ အခင္း စသည္တုိ႔ကို ျခင္း၊ ေတာင္း စသည္တုိ႔၌ အျပည့္ထည့္၍ ျဖစ္ေစ၊ နံရံ၊ ပ်ဥ္ခ်ပ္၊ ပိတ္ စသည္တုိ႔၌ တစ္ထြာလက္ေလးသစ္ခန္႔ရွိ အ၀ါေရာင္ ေဆးကြက္ျခယ္၍ ျဖစ္ေစ၊ ထုိအာရုံကို ရူပြားရေသာ အ၀ါေရာင္ ကသိုဏ္း၊
၇။ ေလာဟိတ ကသိုဏ္း - အနီေရာင္ပန္း စသည္တုိ႔ကို ျခင္း၊ ေတာင္း စသည္တုိ႔၌ အျပည့္ထည့္၍ ျဖစ္ေစ၊ နံရံ၊ ပ်ဥ္ခ်ပ္၊ ပိတ္ စသည္တုိ႔၌ တစ္ထြာလက္ေလးသစ္ခန္႔ရွိ အနီေရာင္ ေဆးကြက္ျခယ္၍ ျဖစ္ေစ၊ ထုိအာရုံကို ရူပြားရေသာ အနီေရာင္ ကသိုဏ္း၊
၈။ ၾသဒါတ ကသိုဏ္း - အျဖဴေရာင္ပန္း စသည္တုိ႔ကို ျခင္း၊ ေတာင္း စသည္တုိ႔၌ အျပည့္ထည့္၍ ျဖစ္ေစ၊ နံရံ၊ ပ်ဥ္ခ်ပ္၊ ပိတ္ စသည္တုိ႔၌ တစ္ထြာလက္ေလးသစ္ခန္႔ရွိ အျဖဴေရာင္ ေဆးကြက္ျခယ္၍ ျဖစ္ေစ၊ ထုိအာရုံကို ရူပြားရေသာ အျဖဴေရာင္ ကသိုဏ္း၊
၉။ အာေလာက ကသိုဏ္း - နံရံေပါက္၊ အမုိးေပါက္၊ သစ္ခက္ၾကားတုိ႔မွ ၀င္၍ ေျမၾကီး နံရံ စသည္တုိ႔၌ ထင္လာေသာ ေနေရာင္ လေရာင္ တုိ႔ကိုျဖစ္ေစ၊ အုိးတြင္း၌ မီးထြန္း၍ အုိးေပါက္မွထြက္ျပီး နံရံတြင္ထင္ေသာ အလင္းေရာင္ကိုျဖစ္ေစ၊ ရူပြားရေသာ အလင္းေရာင္ ကသိုဏ္း၊
၁၀။ အာကာသ ကသိုဏ္း - တစ္ထြာလက္ေလးသစ္ခန္႔ရွိ နံရံေပါက္၊ အမိုးေပါက္၊ ျပဴတင္းေပါက္ စသည္တုိ႔ကိုျဖစ္ေစ၊ ဖ်ာ၊ သင္ျဖဴး၊ သားေရ စသည္တုိ႔၏ တစ္ထြာ လက္ေလးသစ္ခန္႔ရွိ အေပါက္ကိုျဖစ္ေစ၊ ရူပြားရေသာ အာကာသ ကသိုဏ္း - တုိ႔ ျဖစ္သည္။
အသုဘ(၁၀)ပါး
`အသုဘ´ဟူေသာ ပါဠိစကားသည္ `မတင့္တယ္´ဟု အဓိပၸာယ္ရွိ၏။ မတင့္တယ္ စက္ဆုပ္ ရြံရွာဖြယ္ အေလာင္းေကာင္မ်ားကို `အသုဘ´ဟု ေခၚသည္။ အသုဘ (၁၀)ပါးကား ေအာက္ပါအတုိင္းျဖစ္သည္ -
၁။ ဥဒၶဳမာတက = ေသျပီးေနာက္ ႏွစ္ရက္ သံုးရက္ အၾကာတြင္ ဖူးဖူးေရာင္ေနေသာ စက္ဆုပ္ဖြယ္ အေလာင္းေကာင္၊
၂။ ၀ိနီလက = အသားမ်ားေသာေနရာ၌ အနီကြက္၊ ျပည္စုရာ၌ အျဖဴကြက္ ထ၍ တကိုယ္လံုး ညိဳမဲမဲျဖစ္ေနေသာ စက္ဆုပ္ဖြယ္ အေလာင္းေကာင္၊
၃။ ၀ိပုဗၺက = ျပည္မ်ား ေပါက္ကြဲ ယိုက်ေနေသာ အေလာင္းေကာင္၊
၄။ ၀ိစၧိဒၵႏၵက = ႏွစ္ပိုင္းျဖတ္ထားေသာ အေလာင္းေကာင္၊
၅။ ၀ိကၡာယိတက = ေခြး၊ က်ီး၊ ဠင္းတ စသည္တုိ႔ ကိုက္ခဲ စားေသာက္ထားေသာ အေလာင္းေကာင္၊
၆။ ၀ိကၡိတၱက = လက္၊ ေျခ၊ ေခါင္း၊ တကြဲတျပားျဖစ္ကာ ျပန္႔ၾကဲေနေသာ အေလာင္းေကာင္၊
၇။ ဟတ၀ိကၡိတၱက = အဂၤါၾကီးငယ္တုိ႔ကို ဓား စေသာ လက္နက္ျဖင့္ ခြဲ၍ သတ္ျဖတ္ စြန္႔ပစ္ထားေသာ အေလာင္းေကာင္၊
၈။ ေလာဟိတက = တကိုယ္လံုးမွာ ေသြးမ်ားယိုထြက္ ေပက်ံေနေသာ အေလာင္းေကာင္၊
၉။ ပုဠဳ၀က = တကိုယ္လံုးမွာ ပိုးေလာက္တုိ႔ ျပန္႔ၾကဲေနေသာ အေလာင္းေကာင္၊
၁၀။ အ႒ိက = အရုိးစုသာ ၾကြင္းက်န္ေတာ့ေသာ အေလာင္းေကာင္ - တုိ႔ျဖစ္သည္။
အႏုႆတိ(၁၀)ပါး
`အႏုႆတိ´ဟူေသာ ပါဠိေ၀ါဟာရသည္ အဖန္ဖန္ေအာက္ေမ့ဆင္ျခင္မူဟု အဓိပၸာယ္ရွိသည္။ အႏုႆတိဆယ္ပါးကား ေအာက္ပါအတုိင္းျဖစ္သည္။
၁။ ဗုဒၶါႏုႆတိ - ျမတ္စြာဘုရား၏ အရဟံ စေသာ ဂုဏ္ေတာ္မ်ားကို အဖန္ဖန္ ေအာက္ေမ့ အမွတ္ရျခင္း၊
၂။ ဓမၼာႏုႆတိ - မဂ္ေလးပါး၊ ဖုိလ္ေလးပါး၊ နိဗၺာန္ပရိယတ္ဟူေသာ တရားေတာ္၏ သြာကၡာတတာစေသာ ဂုဏ္ေတာ္မ်ားကို အဖန္ဖန္ေအာက္ေမ့ အမွတ္ရျခင္း၊
၃။ သံဃာႏုႆတိ - သံဃာေတာ္၏ သုပၸဋိပႏၷ စေသာ ဂုဏ္ေတာ္မ်ားကို အဖန္ဖန္ ေအာက္ေမ့ အမွတ္ရျခငး္၊
၄။ သီလာႏုႆတိ - မက်ိဳးမပ်က္ေသာ မိမိသီလ၏ ဂုဏ္တုိ႔ကို အဖန္ဖန္ ေအာက္ေမ့ အမွတ္ရျခင္း၊
၅။ စာဂါႏုႆတိ - ရက္ရက္ေရာေရာ စြန္႔ၾကဲလွဴဒါန္းေသာ အလွဴကို အဖန္ဖန္ ေအာက္ေမ့ အမွတ္ရျခင္း၊
၆။ ေဒ၀တာႏုႆတိ - သဒၶါစသည္ႏွင့္ ျပည့္စံုၾကသူမ်ားသည္ နတ္ျပည္၌ ျဖစ္ၾကရ၏၊ ထုိပုဂၢိဳလ္တုိ႔၏ သဒၶါ စေသာ ဂုဏ္မ်ိဳးသည္ မိမိ၌လည္း ရွိ၏ဟု နတ္တုိ႔ကို သက္ေသအရာ၌ ထား၍ မိမိ၏သဒၶါ စေသာ ဂုဏ္တုိ႔ကို အဖန္ဖန္ ေအာက္ေမ့ အမွတ္ရျခင္း၊
၇။ မရဏာႏုႆတိ - ေသျခင္းကို အဖန္ဖန္ ေအာက္ေမ့ အမွတ္ရျခင္း၊
၈။ ကာယဂတာသတိ - ဆံပင္စေသာ ရုပ္အေပါင္းကို အဖန္ဖန္ ေအာက္ေမ့ အမွတ္ရျခင္း၊
၉။ အာနာပါနႆတိ - ထြက္ေလ၀င္ေလကို သတိကပ္၍ ရူမွတ္ေနျခင္း၊
၁၀။ ဥပသမာႏုႆတိ - နိဗၺာန္၏ ျငိမ္းေအးပံုကို အဖန္ဖန္ေအာက္ေမ့ အမွတ္ရျခင္း - တုိ႔ျဖစ္သည္။
ျဗဟၼ၀ိဟာရ (၄)မ်ိဳး
ျဗဟၼ၀ိဟာရ ဟူသည္ `ျမတ္ေသာေနျခင္း၊ ျမတ္ေသာေယာဂီသူေတာ္စင္၏ ေနျခင္း´ဟု အဓိပၸာယ္ရွိသည္။ ျဗဟၼာတုိ႔သည္ အျပစ္ကင္းစြာ ေနထုိင္ၾကသကဲ့သို႔ ေယာဂီပုဂၢိဳလ္သည္လည္း ေမတၱာ စေသာ တရားေလးပါးတုိ႔ကို ရူပြားေနထုိင္ပါက အျပစ္ကင္းေသာေနျခင္း ျမတ္ေသာ ေနျခင္းပင္ျဖစ္သည္။ ျဗဟၼ၀ိဟာရတရား (၄)ပါးကား ေအာက္ပါအတုိင္းျဖစ္သည္ -
၁။ ေမတၱာ - ခ်စ္ခင္ျခင္း သတၱ၀ါတုိ႔အေပၚ အက်ိဳးစီးပြား ခ်မ္းသာသုခမ်ားကို လုိလားျခင္း၊
၂။ ကရုဏာ - ဆင္းရဲဒုကၡေရာက္ေနသူမ်ားကို ကယ္ဆယ္လုိျခင္း၊ သနားၾကင္နာျခင္း၊
၃။ မုဒိတာ - ဥစၥာ စည္းစိမ္ ဂုဏ္သိန္တုိ႔ႏွင့္ ျပည့္စံုသူမ်ားကို ျမင္ေတြ႕လွ်င္ ၀မ္းေျမာက္ျခင္း၊
၄။ ဥေပကၡာ - မုန္းခ်စ္မျပဳတည့္မတ္စြာ ရူျခင္း၊ ကံအတုိင္း ျဖစ္ၾကေပသည္ဟု သေဘာထားတတ္ျခင္း တုိ႔ျဖစ္သည္။
အာရုပၸ(၄)ပါး
`အာရုပၸ´ဟူသည္ ေကာင္းကင္ပညတ္ စေသာ အာရုံကို ရူမွတ္ရေသာ တရားဟု အဓိပၸာယ္ရွိသည္။ အာရုပၸေလးပါးသည္ ေအာက္ပါအတုိင္းျဖစ္၏ -
၁။ အာကာသာနဥၥယတနစ်ာန္ျဖစ္ေပၚရန္ အဆံုးအပိုင္းအျခား မရွိေသာ ေကာင္းကင္ပညတ္ကို အာရုံျပဳ၍ ရူမွတ္ျခင္း၊
၂။ ၀ိညာဏဥၥာယတနစ်ာန္ျဖစ္ေပၚရန္ အာကာသာနဥၥာယတနစိတ္ကို အာရုံျပဳ၍ ရူမွတ္ျခင္း၊
၃။ အာကိဥၥညာယတနစ်ာန္ျဖစ္ေပၚရန္ အာကာသာနဥၥာယတနစ်ာန္စိတ္၏ မရွိျခင္းသေဘာ(နတၳိေဘာပညတ္)ကို အာရုံျပဳ၍ ရူမွတ္ျခင္း၊
၄။ ေန၀သညာ နာသညာယတနစ်ာန္ျဖစ္ေပၚရန္ အာကိဥၥညာယတနစိတ္ကို အာရုံျပဳ၍ ရူမွတ္ျခင္း တုိ႔ျဖစ္သည္။
သညာ(၁)ပါး
၁။ အာဟာေရ ပဋိကူလသညာ - အစာအာဟာရကို စက္ဆုပ္ ရြံရွာဖြယ္ဟု အမွတ္သညာျပဳ၍ ရူမွတ္ေသာ ကမၼ႒ာန္း။
၀၀တၳာန္(၁)ပါး
၁။ စတုဓာတု၀၀တၳာနံ - ခႏၶာကိုယ္၌ ပုဂၢိဳလ္ သတၱ၀ါ ငါ သူတပါး ေယာက္်ား မိန္းမဟူေသာ အမွတ္သညာ ေပ်ာက္၍ ပထ၀ီ စေသာ ဓာတ္ေလးပါး အစုအေ၀းသာဟု ထင္ျမင္လာေအာင္ ရူမွတ္ေသာ ကမၼ႒ာန္း။
ျပည္ေထာင္စု ျမန္မာႏုိင္ငံေတာ္အစိုးရ သာသနာေရး၀န္ၾကီးဌာနမွ ထုတ္ေ၀ေသာ ဗုဒၶဘာသာတရားေတာ္မ်ား စာအုပ္မွ ထုတ္ႏူတ္ေဖာ္ျပသည္။
မွတ္ခ်က္ေပးရန္.--(ဗုဒၶ၏ အဆံုးအမကိုလိုက္နာေသာလူသားတစ္ေယာက္ၿဖစ္ပါေစ။)
aye min paing သည္ July 10, 2012 က 1:27pmတြင္ မွတ္ခ်က္ေရးသားသြားပါသည္။ ေက်းဇူးအထူတင္ပါတယ္ခင္ဗ်ာ
mmt သည္ July 5, 2012 က 12:43amတြင္ မွတ္ခ်က္ေရးသားသြားပါသည္။ အေျခခံက်က် သိမွတ္ခြင့္႐၍ ေက်းဇူးတင္မိပါသည္။
သာဓု..သာဓု..သာဓု...။
ေဇာ္ထက္ေမာင္ သည္ July 3, 2012 က 5:31pmတြင္ မွတ္ခ်က္ေရးသားသြားပါသည္။ ဟုတ္ကဲ့ မွတ္သားကူးယူသြားပါတယ္ခင္ဗ်ာ။ ေမ့ေနတဲ့အရာေတြ အမ်ားႀကီးပါ ျပန္လည္ အစေဖာ္ေပးတဲ့အတြက္ ေက်းဇူးတင္ေၾကာင္း ေျပာပါရေစခင္ဗ်။
☺☺☺ဗုဒၶကမၻာ☺☺☺ မွ(ၾကိဳဆိုပါတယ္)
( မွတ္ပံုတင္ရန္ေနရာ)
(မွတ္ပံုတင္ၿပီးသားသူမ်ား)၀င္ရန္
အဖြဲ႔ဒုဥကၠဌ=ကိုလွိုင္ေက်ာ္ေထြး
ေနရပ္လိပ္စာ =အမွတ္(733)၊ကုန္းေဘာင္(၁၆)လမ္း။ ေတာင္ဥကၠလာပၿမိဳ႔နယ္၊ ရန္ကုန္တိုင္းေဒသႀကီး။
ေငြလႊဲပို႔ လွဴဒါန္းရန္ လမ္းညႊန္= Account No.0451210053098(Kan bawza bank ltd.Botahtaung)
Name of Account. U HLAING KYAW HTWE
NRC/CRC No(s).12/AUKATA(N) 148171 သို႔တိုက္ရိုက္လႊဲပို႔၍ၿဖစ္ေစ
ရန္ကုန္ၿမိဳ႔နယ္ ၊ ဗိုလ္ေအာင္ေက်ာ္ လမ္းမေပၚရွိ ရုိးမဘဏ္(ေက်ာက္တံတား ဘဏ္ခြဲ) သို႔
လွိဳင္ေက်ာ္ေထြး ၊မွတ္ပုံတင္နံပါတ္.12/ဥကတ(နိုင္) 148171 ၊ ဖုန္းနံပါတ္ . 09420251552 လိပ္မူေပးပို႔၍ၿဖစ္ေစ လွဴဒါန္းႏိုင္ပါေၾကာင္း ႏိုးေဆာ္ အသိေပးအပ္ပါသည္။

ဆုျမတ္ ယခု “ ဗုဒၶ ကမၻာ ”ဆိုဒ္္ထဲတြင္ရွိေနပါသည္။

ဓနဳေလးဖိုးေအာ္ liked ေမာင္ျမင့္'s blog post 'ကဆုန္လျပည့္ေန႔ ေရႊတိဂုံေစတီေတာ္ ျမင္ကြင္းမ်ား'
ေဇာ္ထက္ေမာင္ commented on ေမာင္ျမင့္'s blog post 'ကဆုန္လျပည့္ေန႔ ေရႊတိဂုံေစတီေတာ္ ျမင္ကြင္းမ်ား'
ေမာင္ျမင့္ posted a blog post
ေဇာ္ထက္ေမာင္ posted a blog post
© 2013 Created by ေကာင္းၿမတ္မင္း.
Powered by
© Copyright Ning Network Name Goes Here.
☺☺☺ဗုဒၶကမၻာ☺☺☺ သို႔အဖြဲ႔၀င္ၿပီးမွ မွတ္ခ်က္မ်ားကိုေရးသားႏိုင္မွာၿဖစ္ပါသည္။
Join ☺☺☺ဗုဒၶကမၻာ☺☺☺